Филарет недавно заверил свою секту: «Есть все надежды, что в ближайшее время, я думаю, это будет в июле, мы получим Томос и автокефалию». По словам лжепатриарха, за предоставлением Томоса Украинской православной церкви последует объединение УПЦ (КП), Украинской автокефальной православной церкви и нескольких епископов УПЦ (МП) в одну поместную церковь.
Кривые пути
Вся эта филаретовская «филькина грамота», вся эта игра в автокефальный наперсток — заведомое мошенничество. Автокефалия, которой вдруг озаботились президент, его политтехнологи и верные патриоты, теоретически может быть предоставлена канонической православной церкви. А таковая в стране одна — Украинская православная церковь. Но Филарет-Денисенко давно не имеет к ней никакого отношения.
Надо напомнить, что аббревиатура «МП» рядом с названием УПЦ употребляется только во избежание путаницы, для противовеса аббревиатуре «КП» в филаретовской самозваной структуре. Предстоятель единственной на Украине канонической православной церкви — Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Казалось бы, это общеизвестные вещи.
Но фальшивка, присваивающая себе настоящее название, нередко вводит в заблуждение простодушных граждан.
Так вот, каноническая православная церковь ни за Томосом, ни за автокефалией ни к кому не обращалась. Митрополит Онуфрий недавно сказал в своей проведи: «Сегодня нам некоторые политики предлагают варианты церковной жизни — это кривые пути, которые ведут неизвестно куда. Мы всегда шли прямым путем к Богу, и сейчас будем идти этим путем: сохранением чистоты веры, канонического порядка церковной жизни и молитвенного единства всех православных, живущих на земном шаре».
К кому «примагнититься»?
Старый мошенник Филарет-Денисенко прекрасно понимает, что даже если всё будет обговорено стараниями Петра Алексеевича, Фанара, «вашингтонского обкома», — то сами по себе УПЦ (КП) и УАПЦ не смогут воспользоваться Томосом для получения автокефалии. Стало быть, им нужно «примагнититься» к неким неустойчивым представителям канонической УПЦ, готовым метнуться в сторону президентского проекта «Единая поместная православная украинская церковь» (ЕППУЦ).
Склонность к подобной коллаборации наиболее активно демонстрируют такие одиозные представители УПЦ как архимандрит Кирилл Говорун и митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр Драбинко. Их в последнее время обильно цитируют филаретовцы. Когда священник «Киевского патриархата» расшаривает в соцсетях публичные высказывания Драбинко и Говоруна чаще, чем самого Филарета, это о многом говорит (или создает дополнительные подтексты).
«Крестные отцы» политтехнологии под названием «Единая поместная православная украинская церковь» (ЕППУЦ) взяли в расчет «слабые звенья» УПЦ — податливых Драбинко, Говоруна и т. п. Ставка на предательство какой-то части епископата канонической УПЦ, безусловно, делалась. И Драбинко с Говоруном показательно топили за автокефалию, всячески оправдывая высокое доверие Петра Порошенко. Но одно дело идти в президентском фарватере, разделять чаяния и пожелания главного «томосоведа», а другое дело — первыми «бросаться на амбразуру» ради нового раскола. В планы конформиста не входят рискованные поступки и резкие движения.
Дорожная карта от Фанара
Вероятнее всего, у политтехнологов-порохоботов и у константинопольского патриарха Варфоломея — разное видение последовательности действий. Украинские «свидетели ЕППУЦ» ума не приложат, что делать с дорожной картой, предлагаемой Фанаром.
Публицист Дмитрий Скворцов пишет: «В этой карликовой Патриархии (константинопольской — прим. ред.) и поведали нашему Говоруну, что «украинские священнослужители должны собраться на Соборе, создать структуру, которой Патриарх Варфоломей и предоставит Томос». Но ни в каком совместном соборе с «рогами и копытами» в лице т.н. «Киевского патриархата» и «Украинской автокефальной православной церкви» (УАПЦ) каноническая УПЦ (МП) участвовать не собирается. Так что и тут облом…»
Как видим, константинопольский алгоритм (сначала Собор и единая структура, потом Томос) противоположен филаретовскому (сначала получим Томос и автокефалию, потом объединяемся в поместную церковь). По-видимому, политтехнологи ЕППУЦ надеялись, что под полученную автокефалию и под президента, размахивающего Томосом, можно будет поодиночке вырывать епископов УПЦ (МП), принуждая их к «взаимопониманию». Но, протрезвев, поняли: не всё так гладко…
Зазывала Драбинко и братское вразумление
Идеолог автокефалии Драбинко оказался в двусмысленном положении. По замыслу крестных отцов ЕППУЦ, митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский и другие автокефалисты от УПЦ понадобятся для «легализации» проекта в православном мире. Поэтому Драбинко — полноправный участник политтехнологии ЕППУЦ. В случае, если проект не мытьем, так катаньем удастся продавить, митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский будет на раздаче одним из первых бенефициаров. Но пока Драбинко на всякий случай стоит поодаль от наперстка. Выступает зазывалой. Если что пойдет не так — ретируется первым.
К тому же манипуляционные заявления и действия Александра Драбинко получили надлежащую оценку на заседании синода УПЦ (МП):«ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о деятельности Преосвященного митрополита Переяслав-Хмельницкого и Вишневского Александра, викария Киевской Митрополии.
ПОСТАНОВИЛИ:
1. Призвать Преосвященного митрополита Переяслав-Хмельницкого и Вишневского Александра своим неприличным поведением и жизнью не порочить высокий сан епископа, который он носит, а также в дальнейшем воздержаться от любых публичных выступлений и высказываний, что вызывают возмущение среди епископата, клириков и мирян Украинской Православной Церкви и вносят соблазн в сердца верующих. В случае игнорирования этого братского вразумления, Священный Синод будет вынужден принять другое решение дисциплинарно-канонического характера…»
Апофеоз
Тем временем говорящая голова «Киевского патриархата» Евстратий Зоря дает рекомендации всем «свидетелям ЕППУЦ», какую информацию стоит считать достоверной: «Например, если интервью «за автокефалию» дают митрополиты УПЦ МП Александр (Драбинко) или Софроний (Дмитрук), то этому можно доверять, ведь они и раньше давали интервью и поддерживали идею автокефалии. А вот если какие-то заявления появятся от имени лиц, которые никогда ранее публично не выступали, и в этих «заявлениях» речь пойдет о позиции, которая противоречит общей позиции, — доверять таким «заявлениям» нет смысла». Ну, поистине же прекрасен их союз: болтунов от «Киевского патриархата», драбинок и порохоботов…
Случается, недалекие персонажи из числа «свидетелей ЕППУЦ», не подумав, «сливают контору». Например, «священник Киевского патриархата» Александр Дедюхин «разжигает» с нескрываемым ликованием: «Создание Поместной Украинской Церкви — это вопрос нацбезопасности и уничтожения «русского мира». Поместная Церковь — это даже не гвоздь в крышку гроба «русского мира», а молоток, которым радостно и точно будут заколачиваться туда гвозди». Сама риторика таких заявлений выдает с головой и с потрохами весь механизм проекта ЕППУЦ. Как видим, человек, называющий себя «священником», не скрывает и удовлетворен тем, что проект этот исключительно политический и политтехнологический.
Более того, Дедюхин из КП на своей фейсбучной странице обозначил, что «работает в Украинской православной поместной церкви». Поинтересуемся, что ж это за структура такая — Украинская православная поместная церковь, в которой работает «священник Киевского патриархата». Попадаем по ссылке на уже готовый паблик этой несуществующей УППЦ: апофеоз…
Как известно, Порошенко передвинул «плановое обретение Томоса» с весны на лето. Грозится приурочить грядущую «пэрэмогу» к дате 1030-летия Крещения Руси. Томос, конечно, не гарантирован. Но омрачить православным празднование 1030-летия Крещения Руси прислужники президента способны. Тотальная паника «свидетелей ЕППУЦ» наверняка последует.
Пока Александр Драбинко в украинских интернет-изданиях рассуждает о необратимости автокефалии, министр по делам молодежи и спорта Жданов пишет колонки о «единой поместной». Этот «союз меча и орала» уже вроде никого и не удивляет. Странно только, что до сих пор не брошены в бой лучшие силы: почему-то не задействован в качестве колумниста и эксперта по ЕППУЦ золотой голос парламента — казак Гаврилюк.
Политтехнология «ЕППУЦ»
Изобретение политтехнологов под названием ЕППУЦ призвано работать по старому доброму наперсточному принципу: «Кручу-верчу, на… ЕППУЦ хочу».
Если объяснять политтехнологическую схему «ЕППУЦ» доходчиво и на пальцах, то ситуация выглядит, к примеру, так: приходят к продюсеру какие-то люди, вроде как с кинематографом связанные. «Брат, мы кино хотим снимать, красивое. Сценарий красивый, режиссер реально красивый. В ролях будут Шакро Золотозубый, Буба Золотоструйный. И любимец публики Камбербэтч будет. Поучаствуй, по-братски, а? Одного ляма не хватает, ну».
И при ближайшем рассмотрении синопсиса и предложения оказывается, что всё так и есть… Сценарист — Шакро Золотозубый. Режиссер — Буба Золотоструйный. В ролях — они же, плюс попугай по кличке «Камбербэтч». И попугай — действительно любимец той публики, которая любит глазеть на него и слушать его (на Кирилла Говоруна или Александра Драбинко тоже ведь находятся любители, особенно, как уже сказано выше, среди филаретовцев!). В качестве бонуса в фильме может быть задействован и президент в каком-нибудь соответствующем ему обличье, но это — если продюсер добавит средств на его транспортировку.
Фото на главной: Новороссия
Виталий Гордеев