В «Новой Газете» вышла крайне забавная и практически программная статья, с основным посылом — Россия подличает, Америка закончилась, а раз так, то правоверный либерал должен обратить внимание на Европу, так как только там теперь остался последний маяк свободы. В названии статьи некто Поликовский заочно полемизирует с Шпенглером, а в содержании демонстрирует воистину украинское низкопоклонство перед Европой.
Америка слиняла, Россия превратилась в источник мелких пакостей и крупных провокаций. Единственной надеждой человечества становится Старый Свет
Пришло время сказать похвальное слово Европе, той самой объединенной Европе, которая вызывает раздражение и ненависть у националистов, изоляционистов, скрытых и явных фашистов и наемных троллей, день и ночь ведущих пропаганду в Сети. Стаями бродят тролли по сайтам европейских журналов и газет, чтобы оставлять повсюду плевки и яд, которым они стараются разложить Европу. Старая, древняя, политкорректная и толерантная, хрупкая и ранимая в своем единстве Европа подвергается атакам с Востока, где Россия наказывает Украину войной за ее европейский выбор, и с Запада, где президент США видит в объединенной Европе досадное препятствие на пути в мир раздора и вражды.
Европа — начало и источник современной цивилизации. Простые факты из жизни людей в Европе говорят больше, чем пышное величие королей. Джон Чосер, отец великого английского поэта Джефри Чосера, принял участие в восстании против королевского фаворита Роджера Мортимера. И что же? Его схватили, избили, бросили в подвал, вывезли в лес, убили на ступеньках собственного дома? Все это было бы нам, живущим в России XXI века, понятно и привычно. Но нет, в январе 1329 года его всего лишь вызвали в суд, ибо без приговора суда сделать с ним было ничего нельзя. А был он всего лишь виноторговец.
В Италии в 1351 году поэту Петрарке предложили занять кафедру в университете Флоренции. Все в этой фразе удивляет и даже потрясает. В России в это время до первого университета оставалось шагать почти 400 лет, и чуть больше тех же 400 — до Пушкина. За тыном в городке на реке Москве сидел князь Семен Иваныч, ездивший в Орду за советом и ярлыком. Школ не было. И в это же время во Флоренции студенты изучали диалектику и астрономию, профессора вели споры о Платоне, Петрарка писал стихи, которые живы до сих пор.
Понятийная Конституция. По какому закону на самом деле живут 150 миллионов человек. Оригинальный текст с предисловием папы-основателя
Весь современный мир родился и создан в Европе. Нет ни одного государственного или частного учреждения, которое возникло бы где-нибудь еще. Парижский парламент как судебная ветвь власти заседал уже в 1250 году. Первый в мире государственный банк был создан в Барселоне в 1401 году. В Генуе в 1408 году банк ди Сан-Джорджо создал первую в мире службу госдолга — прообраз Центрального банка и резервной системы. Первое в мире здание биржи открылось в 1531 году в Антверпене. В Англии в середине XIV века парламент обсуждал предложенные королем кандидатуры министров и не все принимал. Мы в России не добрались до такого разделения властей до сих пор.
Не только экономические и политические учреждения все были созданы в Европе, но и культурные. Капитолийский музей основан в 1471 году папой Сикстом IV, который передал «народу Рима» свою коллекцию античной бронзы. А что «народу Москвы» передал Иван III, правивший в то же время? Вопрос нелеп, ничего не передал, никакого «народа Москвы» не существовало. Но не в одних музеях дело, наша отсталость выражается во множестве фактов. Бумага на Руси появилась на 200 лет позже, чем в Европе, к тому же это была завозная, европейская бумага. Книгопечатник Гутенберг опередил книгопечатника Фёдорова на 100 лет. Первая публичная библиотека учреждена в Лондоне священником Теннисоном в 1684 году, первая публичная библиотека в России учреждена Екатериной II в 1795 году, а открыта в 1814-м. Тут, кстати, мы видим коренную разницу в развитии Европы и России: то, что там делает частное лицо, тут делает государство (и к тому же на 100 лет позже).
Дело не только в учреждениях, дело — в идеях. Все основные идеи современного мира родом из Европы. Мысль о том, что у человека есть права, возникла в Европе в XIII столетии и записана в Великой Хартии вольностей 1215 года и в Калишском статусе 1265 года. В 1525 году права человека были ясно и осознанно изложены в «Двенадцати статьях» крестьянского восстания в Германии. Эта великая идея, обрастая смыслами, чудесным образом двигалась сквозь хаос и жуть веков, чтобы в 1789 году во Франции воплотиться в «Декларацию прав человека и гражданина» и стать краеугольным камнем Европы.
Идея общественной взаимопомощи тоже родилась в Европе. Первое социальное жилье в истории, квартал Фуггерай, было построено для неимущих в 1523 году в германском Аугсбурге богачами братьями Фуггерами. Этот квартал социального жилья существует до сих пор. Большая богадельня в Париже основана в 1535 году, она существовала на пожертвования горожан и имела штат служащих (мы бы назвали их «социальными работниками»), оказывавших помощь на дому бедным и увечным. В середине XIX века гегельянец Лоренц фон Штейн сформулировал принципы социального государства, но прошло еще 100 лет, прежде чем такое государство воплотилось в жизнь.
Все социальные утопии — от Мора до Маркса, от Бэкона до Оуэна — возникли в Европе. Это означает постоянный, неизбывный, упорный интерес европейцев к тому, как наилучшим образом устроить жизнь людей. Иногда это стремление вверх обрывалось падением вниз, в ужас, описанный Оруэллом, в кошмар, созданный Гитлером. Но даже в самом страшном кошмаре у Европы оставались ее праведники, такие, как патер Кольбе1 и Симона Вейль2, отдававшие жизнь, чтобы спасти других.
История Европы — человеческая история, то есть она полна жестокостей, несправедливостей, насилия, грабежей. Столетние, тридцатилетние и семилетние войны ввергали Европу в разрушение не только зданий, но и умов. Сжигавшая альбигойцев на кострах, устраивавшая религиозную резню на улицах своих уютных городов, пережившая варварскую эксплуатацию одних классов другими и революционный террор, впадавшая то в людоедский капитализм, то в бред фашизма, в двух мировых войнах полившая кровью каждый свой цветник, Европа все-таки сумела выбраться из хаоса и грязи в пространство разума.
Объединенная Европа — чудо в истории, которая полна завоеваний, оккупаций и аннексий. Америка присоединяла отпавшие южные штаты мечом и кровью, Россия чуть ли не вся состоит из захватов — и только современная Европа объединилась мирно и свободно. За 2 тысячи лет не было другого такого случая, чтобы 27 стран — целый континент — по доброй воле соединились в союз с общим парламентом, общими правилами жизни и общим пониманием прав человека. Возникло огромное пространство мира, в котором война преодолена, как атавизм.
Самые главные социальные идеи, изменяющие жизнь, не только вырабатывались в Европе в прошлом, но и сейчас вырабатываются. Не страшно, что швейцарский референдум отверг право каждого на безусловный доход: идеи прав человека, социального государства, 8-часового рабочего дня, пенсий, политкорректности, толерантности, отмены границ тоже долго и упорно отвергались. В Финляндии уже идет эксперимент по введению безусловного дохода, один из кандидатов в президенты Франции включил в свою программу пункт о безусловном доходе, который освободит человека от рабства и проклятия подневольного труда. Это и есть Европа гуманизма и ее путь в будущее.
Но мы и тут отстаем, как отставали 500, 300 и 100 лет назад, отстаем не только в развитии промышленности или высоких технологий, мы отстаем в самом главном, то есть в устройстве общества и в отношении к человеку. Мы отстаем фатально и упорно, так, словно поставили целью никогда не выйти из дня сурка, в котором бесконечно повторяются диктатура, Лубянка, презрение к людям, обман, нищета, диктатура, Лубянка… В то время, как Европа обсуждает безусловный доход в 500 евро, мы обсуждаем, как довести минимальную зарплату до прожиточного минимума. Одного этого факта достаточно, чтобы понять, в какой яме сидит Россия.
В то время как в Европе насилие изгоняется из человеческих отношений (в Германии действует закон «О судебных мерах по защите жертв от насилия и преследования», в других странах есть аналогичные законы), у нас принимается закон, поощряющий мужей бить жен и детей. И это всё, что нужно знать о современной России.
Место России в Европе, с ее правами человека и твердой приверженностью гуманизму, а не в дыре между Европой и Китаем, где можно болтаться еще 100 лет, распродавая и разворовывая самих себя. Нам надо наконец оставить безжизненные имперские бредни о собственном величии и пафосную чепуху о нашей уникальной умонепостигаемости и учиться у Европы ее образу жизни, устройству экономики, честной игре в политике, ее политкорректности и толерантности, а главное — уважению к человеку. Россия постигается умом и измеряется общим аршином не хуже любой другой страны. Нам надо мерить себя не размером территории, которая в сотни раз больше Дании, а размером пенсии, которая в Дании в десять раз больше.
Сейчас, когда Америка предает свою собственную суть и захлопывает двери, Европа остается последним и единственным прибежищем для всех бегущих от войны и нищеты. Европа принципиально не закрывает двери. Европа пускает к себе людей просто потому, что они люди. Так поступает светская Европа, не нуждающаяся в религии, чтобы уважать людей, так поступает христианская Европа, в которой церковь отделена от государства. Христианство и гуманизм оказываются равными в своей практике, в своих действиях. Идеи свободы и прав человека сегодня возвращаются туда, где родились, из Нового Света в Старый. Европа становится единственным местом в мире, где ненасилие возведено в ранг государственной политики, а ценность и права человеческой жизни неприкосновенны.
За это многие ненавидят Европу. Исламские фанатики взрывают ее и давят европейцев колесами угнанных грузовиков, но даже так они не могут сбить Европу с ее курса и заставить вернуться в мир ненависти, вражды, решеток и границ. На Европу с презрительной усмешкой смотрят политические мачо, живущие в эпоху людоедства и входящих в моду стен. Над Европой, с ее открытыми для мигрантов границами и гуманизмом, смеются записные остряки, называя ее Гейропой, над ней потешаются исторические неудачники, проигравшие настоящее и навсегда оставшиеся в прошлом. Одновременно все они снисходительно похлопывают политкорректную Европу по плечу, уча ее ненависти, подозрительности, войне и шкурным интересам.
Все они не понимают — им просто не дано понять, у них нет для этого органа понимания, — что Европа на самом деле не слаба, а сильна приверженностью своим идеям и своей вере. Оставшись одна в истории — Америка слиняла, Россия надолго превратилась в источник мелких пакостей и крупных провокаций, — она становится единственной надеждой человечества.
https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/02/08/71436-voshod-evropy — цинк
PS. Только на Европу вся надежда. Примечательно, что автор полностью списал США из-за неправильного итога президентских выборов. Как мало надо, чтобы выпасть из исторического процесса в либеральной версии. Принял закон о мигрантах и что-то сказал в интервью — и вот, тебя нет в истории. В либеральной истории. Россия строит козни и пакости против Европы. И ей тоже нет места в истории. Как эта сиволапая страна посмела что-то сказать про маяк цивилизации? Китай? Какой такой Китай? А Великобритания? Бегство из Европы оставляет ее в истории, или все, экс-владычицу морей тоже можно выносить на историческую помойку?
Примеры же величия Европы и вовсе умиляют. Чосера не казнили, а отпустили. Вот это достижение. А скольким так же не повезло? Варфоломеевская ночь в «цивилизованной» Франции надо понимать проводилась в соответствии с решением суда?
А разграбление Константинополя в интересах «цивилизованной» Венеции, руками «цивилизованных» крестоносцев, это свидетельство превосходства цивилизации над варварством? Уничтожение американских цивилизаций европейскими колонизаторами, это несение высшего блага?
Обращает на себя внимание и педалирование тезиса «А вот в Европе…». Как будто в других регионах Земли ничего не происходило. Не было цивилизаций в Южной и Латинской Америке, не было Индии, Китая. Сунь-Цзы не писал свой трактат, китайская философия так и не появилась, а порох, так и не изобрели. Шахматы, «игра королей», появилась отнюдь не в Европе, придя туда из Индии через земли Халифата. То есть автор не только стремится доказать, мол посмотрите — у вас в России не история, а тьфу, но и заодно тотально игнорирует другие центры развития человеческой цивилизации, демонстрируя ультимативный европоцентризм.
Порадовали и про пассажи про мирное объединение, с учетом того, что некоторые страны либо уже убежали из этого «мирного союза», либо раздумывают над этим. Европейские армии в составе НАТО принимали самое непосредственное участие в агрессии против Югославии, которая была расчленена, а некоторые ее составные части приняты в ЕС. Не говоря уже об участии НАТО в оккупации суверенных Ирака, Афганистана и Ливии. Такое вот — «мирное чудо в истории». Третией Рейх, тоже вот до начала второй мировой войны мирно проводил расширение своей территории и тоже был до поры «пространством мира», пока первые бомбы не начали падать на «мирные немецкие города».
Социальная справедливость. Ах, как чудесно, что Европа к ней стремится. Разумеется, про то, что улучшать условия жизни рабочих и повышать социальные обязательства, Европу заставил русский коммунизм, в страхе перед которым, они пошли на уступки собственным гражданам — про это современному либералу лучше не рассказывать, а то выяснится, что Европа это позаимствовала у русских, а это ересь, не могло такого быть. Так же лучше не рассказывать про то, что с уничтожением СССР, вожди «современного чуда», почему то ведут дело к сокращению своих социальных обязательств, потому что как им казалось, угроза исчезла, и можно вновь закручивать гайки эксплуатации. Как заявляют «лучшие люди Европы», эпохе государства всеобщего благосостояния приходит конец.
Далее идут уже традиционные пассажи, «права человека ко-ко-ко», «а вот в Европе вот так, а у нас вас, вот так…» Вот бы автор объяснил, почему же в «цитадели свободы, добра и счастья», к власти приходят те, кто хочет что-то сделать с исламскими фанатиками, которые давят людей на улицах, которые хотят на практике покончить с политикой мультикультурализма, которая насаждалась фактически тоталитарными методами, освободится от диктата «слинявшей Америки». Почему на улицах сотны тысяч людей выступают против усиления эксплутации, засилья мигрантов, брюссельской бюрократии, господства центральных банков. Но это неправильные люди, которым нет места в либеральной истории. Поэтому что нашему либералы эти холопы, которые не понимают своего счастья. Что они могут знать о НАСТОЯЩЕЙ Европе?
Видимо главное для чего писалась статья. Америка предала. Предала автора. Предала Европу. Предала свою роль флагмана свободного мира. Мерзкий Трамп. Эта Америка кончилась, несети другую.
И вот, когда предмет веры с грохотом заваливается, современный российский либерал с отчаянием утопяющего, цепляется за фантомный образ вымышленного европейского рая, за пределами которого находится сумрачный ад реальности, которая для него невыносима. Как и отдельные украинцы, российский либерал надеется, что придет Европа и сделает красиво. Другие предметы веры рухнули и были втоптаны в грязь, в России опять Лубянка, в США предатели, осталась лишь надежда на то, что Шпенглер в исторической перспективе окажется не прав и Европа всем еще покажет, как бы это смешно не звучало в нынешних обстоятельствах.
В целом, российский идейный либерал-западник может легко переживать гонения у себя на родине, но крах его внешней идеологической легитимности, ставит его на грань полной моральной катастрофы. За что бороться, если Америка слиняла? Что приводить в пример «этим русским варварам», если в Белом Доме сидит Трамп и в «самой свободной стране мира» строят стену от мигрантов и хотят завязать с прославлением ЛГБТ? Остается сферическая Европа в вакууме, которая на практике действительно является последней надеждой. Но конечно не человечества, а таких вот потерявших привычные ориентиры фанатов европейского пути.